«ECO Summer Camp 2022», discerner sur la société, l'écologie et la durabilité

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Les oeuvres sociales et instituts de la Compagnie de Jésus créent des liens entre la réflexion sur des questions économiques et sociales et la pratique politique.

Être humain – vivre en liberté

Chaque être humain est unique. Chaque vie est une histoire incomparable, chaque moment est unique. L'aumônerie ne connaît donc pas de remède miracle. Dans les Exercices spirituels, Ignace de Loyola écrit : il faut veiller à ce que Dieu puisse entrer directement en relation avec l'homme. Pour les jésuites, l'aumônerie signifie donc de donner au croyant un espace où il peut faire confiance et  puiser de l'espoir. Ainsi obtient-il la possibilité d'une véritable rencontre avec Dieu, avec soi-même et avec ses prochains.

«La mission de la Compagnie de Jésus aujourd’hui est le service de la foi, dont la promotion de la justice constitue une exigence absolue en tant qu’elle appartient à la réconciliation des hommes demandée par leur réconciliation avec Dieu.» C'est ce que dit le décret "Notre mission aujourd'hui" de la 32e Congrégation générale de 1975: "Alors que beaucoup cherchent à construire un monde sans Dieu, nous devons montrer que l'espérance chrétienne n'est pas un opium du peuple, mais qu'elle pousse à un engagement résolu et réaliste pour un autre monde, un monde qui est le signe et le commencement de l'autre monde, "d'une terre nouvelle et de cieux nouveaux" (Ap 21,1). "Foi et justice" vont de paire et sont au coeur de toutes les activités individuelles de la Compagnie de Jésus, conformément à sa devise : "Omnia ad maiorem Dei gloriam" (Tout pour la plus grande gloire de Dieu). L'engagement pour la justice ne vient après la foi chrétienne, mais la promotion de la justice "fait partie intégrante de l'évangélisation".

La spiritualité est une «voie vers Dieu». Elle n'est jamais abstraite, mais devient vivante dans chaque croyant. La spiritualité ignatienne fait référence aux «Exercices spirituels» par lesquels Saint Ignace de Loyola souhaitait aider les croyants à trouver Dieu et à orienter leur vie vers le Seigneur. Il était convaincu que Dieu œuvre en chaque être humain, souhaitant le conduire vers la liberté afin qu'il puisse choisir et décider de manière responsable. La spiritualité ignatienne est une spiritualité de liberté, de discernement et de choix, le principe fondamental étant la croissance et l'apprentissage. C'est une spiritualité de la gratitude. Bien que brisé par la vie, Ignace se sentait profondément comblé de cadeaux, aimé par Dieu et délivré par Jésus-Christ. Ignace a voulu répondre généreusement à cette expérience par sa propre vie, en aidant les autres à chercher et à trouver Dieu en toutes choses. La spiritualité ignatienne est une mystique du service. Les «Exercices spirituels» sont destinés à former un être humain «au service des autres», à l'instar du modèle de vie de Jésus.