Rugpjūčio 23–28 d. kviečiame į ignaciškąsias dvasines pratybas „Pradžia ir pagrindas“.

Veda s. Bernadeta Mališkaitė SJE, Gyvenimo ir tikėjimo instituto lektorė, ignaciškų dvasinių pratybų/rekolekcijų, Dvasinio ir vadovavimo/palydėjimo teorijos ir praktinių įgūdžių kursų, Nesmurtinio bendravimo kursų vedėja.

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Tai laiko patikrintos ir tūkstančiams žmonių pasaulyje bei Lietuvoje padėjusios dvasinės pratybos, turinčios daugiau nei 500 metų tradiciją. Jų metu ne tik ilsėsitės, bet ir skirsite dėmesį savo vidinio pasaulio atstatymui, teisingo pagrindo tolesnei gyvenimo kelionei pasirinkimui. Ne veltui šv. Ignacas Lojola jas pavadino “Pradžia ir pagrindas”, nes nuo šios dalies prasideda ne tik visos jo kurtos Dvasinės pratybos, bet ir iš tiesų suteikia galimybę dalyviui per 5 dienas su nauju įkvėpimu pradėti naują gyvenimą. Jos skirtos visiems, kuriems artimas katalikiškas dvasingumas ir  ieško autentiškų bei laiko patikrintų būdų ugdyti save.

Dvasinių pratybų metu išmoksite krikščioniškos meditacinės maldos, kurių metu naudositės bibliniais tekstais, klausysitės konferencijų apie dvasių skyrimą, kasdien susitiksite su dvasios palydėtoju asmeniniam pokalbiui.

An drei Sonntagen im August – 9., 16. und 23. August – geht P. Manfred Hösl SJ auf Spurensuche in die Antike. Er spürt Paulus in Athen nach und blickt auf Religion und Glaube in der Postmoderne. Thematisch geht es in den drei Sommerpredigten um folgende Inhalte: 

9. August: Amazoning Grace – Glaube im digitalen Supermarkt der Religionen
Paulus war einer der brillantesten Gestalten der Antike. Er kommt in die uralte Kulturmetropole Athen. Dort trifft er auf die damals angesagten Philosophen und
sucht das Gespräch mit ihnen. Die religiöse Lage ähnelt der unsrigen in frappierender Weise! Wo setzt Paulus an? Wie bringt er den christlichen Glauben
zur Sprache? Können wir von ihm heute etwas lernen?

16. August: Dem unbekannten Gott – Glaube an das höhere Wesen
Paulus findet auf dem Areopag in Athen einen Altar mit der Aufschrift „Einem unbekannten Gott“. Firmiert dieser Gott heute unter der Bezeichnung „Höheres Wesen“? Was ist ein höheres Wesen überhaupt? Warum ist der Glaube an ein höheres Wesen heute für so viele attraktiv? Was stört Paulus an einem solchen Glauben und was setzt er dagegen?

23. August: Jesus Christus – Weltenherr und Weltenrichter? Geht es nicht auch eine Nummer kleiner?
Solange Paulus in Athen allgemein über Religion philosophierte, applaudieren die Athener. Als er aber auf Jesus Christus zu sprechen kommt, scheiden sich die
Geister und es kommt Widerstand auf. Eine Erfahrung, die man auch in den Metropolen heute machen kann. 

Wer die Predigten in St. Canisius um 11 Uhr verpasst, hat an den jeweiligen Sonntagabenden die Chance, sie um 18 Uhr in der Abendmesse in St. Karl- Borromäus (Delbrückstr. 33) zu hören. Dort zelebriert P. Manfred Hösl SJ seit 1. Juni an den Sonntagen die Abendmesse.

Leitung: Albert Holzknecht SJ, Sr. Christine Klimann sa

Für junge Erwachsene von 18 bis 35 Jahren
Kosten für Erwerbstätige: 400 €
Kosten für Studierende, FSJler, Azubis: 250 €
Kosten für Schüler:innen: 200 €
zusätzlich sind die Kosten für die Anreise selbst zu tragen!

Weitere Informationen und Anmeldung

In Gemeinschaft mit anderen auf den Tag zurückblicken und sich neu auf das Kommende ausrichten.

In der Stille nachspüren:

• Wo war ich aufmerksam, dankbar, bewegt?
• Habe ich Gottes Gegenwart wahrgenommen – oder vermisst?

Ob christlich oder einfach offen für Spiritualität – herzlich willkommen!

Leitung: Jonas Pavelka, Bildungsreferent im HPH und Sonja Haub, Bildungsreferentin im Bistum Speyer

Anmeldung & Info: Atem.Stille.Gegenwart