Martin Luther et Ignace de Loyola sont considérés comme les symboles de la Réforme et de la Contre-Réforme. Leurs idées fondamentales ont souvent été décrites comme étant contraires. Pourtant, nos premiers confrères n'ont pas fondé l'Ordre des jésuites dans le but d'installer la Contre-Réforme, mais ils étaient eux-mêmes parmi les réformateurs au sein de l'église. Nombre de leurs volontés spirituelles sont similaires à celles des réformateurs : un sermon et une Foi personnelle orientés vers la personne du Christ et les Saintes Écritures, une réforme de la vie personnelle afin de combattre le comportement immoral au sein du clergé, une confiance profonde dans la grâce au lieu du seul accent sur les bonnes œuvres. Considérés comme des innovateurs, on les appelait des « prêtres réformes ». L'œcuménisme est donc inscrit dans le « livret de famille » des jésuites : le premier jésuite allemand, Pierre Canisius, étudiait déjà les écrits de la Réformation dans l'original et participait à des discussions religieuses.
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