Inde: nouvelle Université jésuite à New Town
- Détails
- Publication : 3 janvier 2017
L’Assemblée du Bengale occidental a récemment approuvé le projet de loi 2016 de l’Université Saint Xavier de Calcutta, ouvrant ainsi le chemin à la réalisation d’une nouvelle Université à New Town, Rajarhat, destinée à faire face à la demande croissante de structures valides en vue d’une instruction secondaire publique. Selon les nouvelles parvenues à l’Agence Fides de la Curie généralice des jésuites, le projet prévoit que l’Université pourra être composée de différents Instituts du Bengale réalisés et gérés par la Compagnie de Jésus. La Fondation éducative de l’Institut Saint Xavier de Calcutta, qui finance l’université, administrera les instituts d’enseignement secondaire de l’ensemble de l’État confiés à la Fondation des Jésuites. L’Université pourvoira à l’instruction, à l’enseignement, à la formation et à la recherche dans différentes disciples et champs de spécialisation, dont la science, la technologie, le droit, l’administration, les sciences sociales, la médecine, les études humanistes et les arts du spectacle. L’ouverture est prévue pour l’année universitaire 2017-2018. (AP/ Fides/red)
A quelques heures de la nuit de Noël, les volontaires du Service jésuite des réfugiés (JRS) s'activent pour apporter aux déplacés d'Alep est les denrées d'urgence dont ils ont le plus besoin: eau potable, couvertures, lait pour nourrissons, chaussettes... La situation est chaotique et le 
«Je suis surpris que le pays n'ait pas explosé», déclarait en mai, parlant de la Syrie, le Père Tony Calleja sj qui supervise le travail du Service jésuite des réfugiés (JRS) au Liban. Alors que dire en ce mois de décembre… Les nouvelles qu’il a envoyées lundi de Syrie, tout comme celles du Père Hallak du JRS d’Alep, témoignent de la détresse d’une population piégée dans un conflit terrifiant. Et les organismes d’aide sur place ne sont pas toujours à la hauteur…
Ce lundi 31 octobre, le 
Noël approche, aussi à Alep. Dévastée par les bombardements, la peur et l'incompréhension, la ville abrite une population qui n'a d'autre choix que de s’adapter ou de partir. Rester signifie se frotter à des questions aussi fondamentales que difficiles à appréhender, notamment concernant la cohabitations entre religions. Les 99% des déplacés sont des musulmans qui se sont installés dans les quartiers chrétiens. Leur présence pose aux disciples du Christ cette épineuse question: Je suis musulman déplacé, je suis actuellement ton voisin, peux-tu m’accepter comme je suis? Fidèle à sa ville et au Service jésuite des réfugiés (
« Des politiques vigoureuses sont nécessaires pour contrecarrer les tendances racistes et xénophobes – la diversité doit être reconnue comme étant un avantage et un don, pas une menace. » Ce 20 septembre, par voie de communiqué, des leaders catholiques et musulmans ont diffusés une