Les jésuites en campagne mondiale pour la justice climatique

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photo 1: AdobeStock/Lucas / photo 2: SJ-Bild

30.07.2025

Dix ans après la publication de l'encyclique Laudato Si' du pape François sur l'environnement, les préoccupations pour notre «maison commune» restent vives. Face à l'aggravation de la crise climatique et à la prochaine conférence des Nations Unies sur le climat à Belém, COP30, les jésuites du monde entier réclament des mesures concrètes pour plus de justice climatique. Avec la campagne «Jesuits for Climate Justice», ils mettent trois préoccupations centrales au cœur du débat international.

Nous sommes confrontés à un «défi urgent, celui de protéger notre maison commune», écrivait le pape François dans son encyclique Laudato Si'. Depuis sa publication il y a dix ans, le 24 mai 2015, elle n'a malheureusement rien perdu de son actualité et de son importance. pourtant, le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat en 2022 ne cesse d'avertir: «Toute augmentation, même minime, du réchauffement climatique renforcera les risques multiples et simultanés. La fenêtre d'opportunité pour garantir un avenir viable et durable pour tous se referme rapidement.»

En novembre de cette année, des représentants de presque tous les pays du monde se réuniront don à Belém, au Brésil, pour la 30e Conférence des Nations unies sur le climat. Leur objectif est de faire avancer la mise en œuvre de l'Accord de Paris sur le climat.
En amont de cette conférence, les jésuites du monde entier adressent trois revendications aux participants de la COP30:

1. Annuler de la dette des pays en développement

«La première revendication est l'annulation de la dette des pays pauvres et l'octroi d'aides financières issues du fonds pour les dommages et les pertes à ces pays. Les jésuites s'engagent en ce sens, en lien avec nos deux des préférences apostoliques universelles que sont l'engagement pour la justice et pour l'écologie. Ce sont précisément les pays qui souffrent le plus du changement climatique qui y ont le moins contribué. Mais ils ont maintenant un besoin urgent d'argent pour pouvoir participer à la mise en place des changements nécessaires. Et un pays comme l'Allemagne, qui a jusqu'à présent largement profité de la production d'énergie fossile, est particulièrement appelé à s'engager en faveur d'une transition équitable», explique le Père Fabian Moos sj.

Le Père Moos vit et travaille au Centre Ukama pour la transformation socioécologique à Nuremberg. Il s'intéresse au lien entre transformation, pédagogie et spiritualité.

2. Prende des msesures pour une transition énergétique équitable

«La production d'énergie et de chaleur est actuellement la principale source d'émissions de gaz à effet de serre et contribue largement au réchauffement climatique. Or, nous ne parviendrons à une transition écologique que si nous disposons des matières premières et des minéraux qui se trouvent actuellement principalement dans des régions habitées par des peuples autochtones, qui sont nos partenaires dans ce projet. Pour parvenir à une transition équitable, nous devons veiller à trois choses. Premièrement, nous devons réorienter les subventions accordées aux énergies fossiles vers les énergies vertes et durables. Deuxièmement, nous devons protéger les peuples autochtones contre la cupidité des nations et des entreprises. Et troisièmement, nous devons apprendre à obtenir davantage de matières premières par le recyclage plutôt que par l'extraction», explique le Père Jörg Alt sj.

Le Père Alt s'engage en faveur de la transformation socioécologique au centre Ukama de Nuremberg en soutenant Fridays for Future et en attirant l'attention sur le gaspillage et la destruction des denrées alimentaires par le biais du «conteneurisme».

3. Assurer la sécurité alimentaire mondiale

«La troisième exigence de la capagne jésuite est de permettre aux communautés locales internationales d'accéder à la souveraineté alimentaire. Cela signifie que les populations locales doivent pouvoir organiser ensemble leur approvisionnement alimentaire. De plus, la culture alimentaire doit se faire selon des principes agroécologiques. Cela implique trois mesures: mettre l'accent sur la formation d'humus dans le sol; produire localement la majeure partie des denrées alimentaires; enfin, intégrer des arbres et des arbustes dans les champs et les prairies. Cela rendra nos systèmes alimentaires plus résilients et réduira le nombre de personnes souffrant de la faim. C'est ainsi que l'Ordre s'engage en faveur d'un avenir juste et digne d'être vécu, conformément à l'encyclique Laudato Si' sur l'environnement », explique Judit Bartel.

En tant que référente Laudato Si' au centre Ukama de Nuremberg, elle accompagne les communautés, les œuvres et les administrations de la province sur leurs propres voies de transformation socioécologique.

Ces trois revendications sont ainsi au cœur de la campagne mondiale «Jesuits for Climate Justice: Faith in Action at COP30», à laquelle participent les jésuites d'Europe centrale. La coordination de la campagne est assurée par l'initiative «ecojesuit», qui milite en faveur de mesures concrètes pour la protection du climat en mettant en relation les œuvres jésuites et leurs partenaires dans le monde entier qui s'engagent pour la création.

Les jésuites du monde entier ont fait de la sauvegarde de la création l'une de leurs quatre priorités et s'engagent en faveur d'une conversion écologique. «Unissons nos aspirations, nos souhaits, nos projets, nos idées, notre temps et nos ressources»: c'est par ces mots que le Père Roberto Jaramillo sj a lancé la campagne «Jesuits for Climate Justice» en mai.

En tant que directeur du Secrétariat pour la justice sociale et l'écologie de la Compagnie de Jésus, le Père Jaramillo encourage la coopération internationale entre les différentes initiatives jésuites en faveur de l'environnement

Agir ensemble pour protéger le climat efficacement

Si vous souhaitez soutenir les revendications des jésuites auprès des participants à la COP30, vous pouvez signer une déclaration commune ici. Ce n'est pas sans raison que le pape François a lancé cet appel dans son encyclique Laudato Si’: «Nous pouvons tous, chacun selon sa culture, son expérience, ses initiatives et ses capacités, contribuer à la sauvegarde de la création.»

Le Père Roberto Jaramillo sj explique ici ce qui se cache derrière les trois revendications des jésuites aux participants de la COP30 (PDF).

Campagne JCJC : lancement du podcast «Faith & Ecology»

Le podcast « Faith & Ecology », produit pour la campagne « Jesuits for Climate Justice » (JCJC), a été lancé. Il a été réalisé par le Secrétariat pour la justice sociale et l'écologie à Rome (SJES). Des experts climatiques, des chercheurs et des membres du « Global Ignatian Advocacy Network » (GIAN) y abordent des thèmes qui seront abordés lors de la conférence des Nations unies sur le climat COP 30 en novembre.

Chaque mercredi, un nouvel épisode de la série de podcasts en neuf parties est diffusé sur Spotify, YouTube et Apple Podcasts.

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