Il est temps ... d’être attentif!

28.11.2022

«C’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre sommeil». Ces mots de saint Paul, adressés aux Romains il y a 2000 ans, nous semblent bien familiers aujourd’hui. Ils résonnent chaque jour autour de nous avec toujours plus d’insistance: Réveillez-vous! Convertissez-vous! Changeons notre manière de vivre, sinon c’est bientôt trop tard! Ce sont les prophètes des crises sociales, économiques, écologiques et climatiques qui nous avertissent plus que jamais de l’imminence de la fin du monde comme nous le connaissons. Nous sommes donc loin de la situation du déluge évoquée par Jésus dans l’évangile de Matthieu où «les gens ne se sont doutés de rien» lorsque Noé avait construit son arche.

Donc aujourd’hui c’est moins le fait de somnoler dans l’insouciance qui caractérise notre existence mais plutôt le contraire: le sentiment d’alerte, d’impuissance et de peur face aux scénarios imminents qui nous menacent. Par conséquent, l’enjeu principal pour la foi chrétienne n’est pas tellement de nous réveiller d’un sommeil mais de vivre dans la conscience aiguisée des perspectives apocalyptiques de l’avenir. Qu’est-ce qui peut nous aider à tenir debout dans cette situation exigeante?

Commençons par nous laisser appeler par Isaïe: «Venez!» Ne restons pas paralysés comme le lapin face au serpent. Avançons dans la confiance et ne nous laissons pas assommer par la peur et le découragement. Et demandons la grâce d’être attentif aux signes de la vie et de la présence de Dieu dans les expériences du quotidien : les moments de la gratuité, du don surprenant et de l’amour inconditionnel, les petits regards, gestes et paroles, qui peuvent illuminer et changer la vie, les «Merci», «Pardon» ou «que Dieu vous bénisse!». Et nous pouvons nous-mêmes devenir auteurs de ces signes pour d’autres en essayant de nous rendre davantage attentifs aux besoins de tous, à leurs tristesses et leurs angoisses, leurs espérances et leurs joies. C’est ça vivre le temps de l’Avent: se tenir prêt, se revêtir «des armes de la lumière», marcher «à la lumière du Seigneur» et être attentif.

L'éditorial de Beat Altenbach pour les feuilles paroissiales du 1er dimanche de l'Avent

À son propos:

Le Père Beat Altenbach sj vit et travaille à Genève depuis 2020. Il y est aumônier de prison, prêtre accompagnateur des projets de la pastorale des jeunes et supérieur de la communauté des jésuites de Suisse romande, qui rassemble les confrères de Fribourg, Lausanne et Genève.Né à Bâle, il entre dans la Compagnie de Jésus en 1996 après des études de chimie à l’Université de Bâle et un doctorat à l’École polytechnique fédérale de Zurich dans le domaine des sciences naturelles de l’environnement. Il poursuit ensuite des études de philosophie à Munich et de théologie à Paris, avant d’être ordonné prêtre en 2004.
De 2003 à 2010, il exerce comme aumônier universitaire à Bâle et dirige la maison des universitaires catholiques aki à Zurich. Il devient ensuite directeur du centre spirituel et de formation Notre-Dame de la Route à Fribourg, puis responsable de la pastorale des vocations de 2015 à 2018.
Beat Altenbach sj est particulièrement engagé dans l’accompagnement spirituel et la formation aux Exercices spirituels ignatiens. Il anime des retraites en allemand et en français et est reconnu comme un fin connaisseur de la spiritualité d’Etty Hillesum.

informations utiles

Spiritualité

La spiritualité est une «voie vers Dieu». Elle n'est jamais abstraite, mais devient vivante dans chaque croyant. La spiritualité ignatienne fait référence aux «Exercices spirituels» par lesquels Saint Ignace de Loyola souhaitait aider les croyants à trouver Dieu et à orienter leur vie vers le Seigneur. Il était convaincu que Dieu œuvre en chaque être humain, souhaitant le conduire vers la liberté afin qu'il puisse choisir et décider de manière responsable. La spiritualité ignatienne est une spiritualité de liberté, de discernement et de choix, le principe fondamental étant la croissance et l'apprentissage. C'est une spiritualité de la gratitude. Bien que brisé par la vie, Ignace se sentait profondément comblé de cadeaux, aimé par Dieu et délivré par Jésus-Christ. Ignace a voulu répondre généreusement à cette expérience par sa propre vie, en aidant les autres à chercher et à trouver Dieu en toutes choses. La spiritualité ignatienne est une mystique du service. Les «Exercices spirituels» sont destinés à former un être humain «au service des autres», à l'instar du modèle de vie de Jésus.

Prière

Pour Saint Ignace, la prière la plus importante était « l'examen » ou la prière de « contemplation dans l'amour ». Il n'a jamais manqué ce « quart d'heure le plus important » de la journée. Cette prière, qui ne dure qu'environ 10 à 15 minutes, aide à mieux trouver les traces de Dieu dans notre vie et à vivre notre vie plus attentivement avec et devant Dieu. En pratiquant cette prière régulièrement, elle nous aide à contempler notre vie avec sincérité et honnêteté et à la laisser exister devant Dieu telle qu'elle a été – sans la juger, la condamner, la pousser de côté ou l'embellir, et à la voir comme Dieu nous regarde : avec amour et miséricorde.